每次(cì)大家一听到养小鬼的时候心里(lǐ)面都会(huì)莫名的很怵(chù)，只(zhǐ)是养(yǎng)小鬼是什么(me)意(yì)思，对于这方面的知识我们该(gāi)了解的(de)该是要做(zuò)一(yī)下(xià)了(le)解(jiě)的，有些一(yī)知半解(jiě)的人(rén)会以为(wèi)古曼童(tóng)就是养小鬼，泰(tài)国古曼童和小鬼的(de)区别是什么？实际上古曼童(tóng)跟养小鬼(guǐ)是不(bù)同的概念，听名(míng)字就知道了，养小(xiǎo)鬼(guǐ)养的就是小(xiǎo)鬼，而古曼童(tóng)在东南(nán)亚那边可是被称(chēng)为是金童子、佛童子的，他们俩有着本质(zhì)上的区别，这(zhè)种区别如果(guǒ)不好好分辨的话(huà)很(hěn)容易弄混(hùn)淆，最起码对外行来说(shuō)就(jiù)分不太(tài)清(qīng)楚养小鬼和古曼童到底(dǐ)有什么差别。

养(yǎng)小鬼就是(shì)在泰(tài)国流行的一种巫术，可能比(bǐ)较关(guān)注明星(xīng)动(dòng)态的(de)网(wǎng)友听(tīng)说过这种(zhǒng)东西，据说(shuō)好多明星(xīng)为了(le)让自己事业发展更好，都会在身边(biān)养上(shàng)一只小鬼想(xiǎng)要借(jiè)此(cǐ)改(gǎi)运，只是养的小鬼(guǐ)说出(chū)来可能会有些(xiē)让(ràng)人害怕(pà)，这(zhè)是用2个月到7个月大的婴儿尸体做(zuò)成(chéng)的，把婴儿(ér)尸体制(zhì)作成干尸以(yǐ)后用金箔(bó)包裹(guǒ)，然后出售(shòu)在各个地(dì)方，说白了这是一种非常(cháng)残忍的迷信愚昧(mèi)行(xíng)为，而且并不见得一定就有效果。

和养(yǎng)小鬼同时被大家关注的还有(yǒu)古曼童，对(duì)这(zhè)些不太了(le)解的人可能会觉得古曼童和(hé)养小鬼是(shì)一种东(dōng)西，其(qí)实两者有很大的区别(bié)。古曼童在泰国(guó)流(liú)传了数百年，是当(dāng)地广为人知的(de)法宝圣物，他们经常供养古(gǔ)曼童来达到(dào)消灾解难，增加(jiā)好运(yùn)的效果，甚至还(hái)有做生意的泰(tài)国人专门供养古(gǔ)曼童，因为他们会觉得这样就可以让(ràng)自己(jǐ)发大财，生意兴隆，从这方面来对比的话(huà)，古曼(màn)童和养小鬼还是(shì)有一(yī)点相似的。

古曼童(tóng)以香(xiāng)火为主食，生性(xìng)善良(liáng)，与养小鬼有着本质上(shàng)的差(chà)别，养(yǎng)小鬼就(jiù)是用婴儿的(de)尸体制作而(ér)成，但是古曼童的制作需要拥有严谨(jǐn)的态度，制作师父静坐止(zhǐ)观的高深功力(lì)恳请飘(piāo)泊于四(sì)次元空间将孩童的灵魂进驻古曼童造型(xíng)之中，供(gōng)养人也需在(zài)不违(wéi)悖佛律及法律的(de)前(qián)提(tí)下供养古曼童，古曼(màn)童也(yě)必须要善用自己的法(fǎ)力来造福(fú)人类、累积功德(dé)，以期在下一次能够轮回再(zài)生(shēng)为人或成仙成(chéng)神。

养小鬼和(hé)古曼童(tóng)最大的区别(bié)就(jiù)在于此，养小鬼现在已(yǐ)经(jīng)成为了很多无良商家(jiā)为了骗钱弄虚作(zuò)假的一种手段(duàn)，而古曼(màn)童则是需(xū)要(yào)泰国的高(gāo)僧(sēng)出(chū)手(shǒu)，古曼童的灵(líng)魂是自愿的，他们必须要自愿成为古(gǔ)曼童才行(xíng)，并且还要以慈(cí)悲心作为出发点，这和养(yǎng)小鬼(guǐ)用的禁锢灵魂天壤之(zhī)别，从根本就(jiù)不(bù)一(yī)样，使(shǐ)用它们来(lái)达到的(de)目的也会(huì)截然(rán)想法，既(jì)然(rán日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗)如此古曼童(tóng)和(hé)养小鬼(guǐ)又(yòu)怎么可(kě)能(néng)会是一种东西呢。

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